語(yǔ)言學(xué)家安德森教授。

國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)文章 “動(dòng)物擁有完整而又與人類(lèi)截然不同的情緒、交流能力和精神生活”這一論斷在承受了數(shù)世紀(jì)的嘲諷后，突然間從20世紀(jì)70年代起受到了追捧，人氣劇增。

動(dòng)物行為學(xué)家訓(xùn)練猿猴結(jié)合肢體語(yǔ)言和表意符號(hào)來(lái)提問(wèn)，而聲學(xué)家則發(fā)現(xiàn)鯨魚(yú)和大象都能發(fā)出次聲波與同伴交流，由此人們開(kāi)始懷疑動(dòng)物的話語(yǔ)遠(yuǎn)比人類(lèi)了解得多。

*近，德國(guó)的研究人員在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的報(bào)告稱(chēng)：“ ‘里科’，一只牧羊犬，不僅能夠根據(jù)名稱(chēng)分辨兩百個(gè)物品，甚至還能從一堆熟悉物品中發(fā)現(xiàn)新事物，并記住它的名字。”

但耶魯大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)家安德森教授則聲稱(chēng)任何這樣的行為都不能算作語(yǔ)言。他對(duì)所謂的“人有人言，獸有獸語(yǔ)”持堅(jiān)決的否定態(tài)度。

鴿子也可被教會(huì)，但那不是語(yǔ)言！

安德森承認(rèn)里科是一只聰明的狗，但它所做的并沒(méi)有超出我們已知的動(dòng)物行為。特別的狗能夠從人類(lèi)那里得到暗示。比如說(shuō)，用手指著一個(gè)物體，對(duì)猿，鸚鵡，即使是狼來(lái)說(shuō)都毫無(wú)意義，但狗能夠意識(shí)到手指著的遠(yuǎn)處某物正是人所指示的。安德森教授認(rèn)為在人的刺激下，動(dòng)物能夠?qū)W會(huì)記住符號(hào)和聲音，并且進(jìn)行抽象的思考。比如把“香蕉”聯(lián)系到一個(gè)和“彎曲”、“黃色”都無(wú)關(guān)系的按鈕上。但這些能力和復(fù)雜的聲音語(yǔ)言或肢體語(yǔ)言并不符合，只不過(guò)是些有限的詞匯，就像交通燈或棒球教練的號(hào)令一樣。

“黑猩猩在大量訓(xùn)練后能夠?qū)W會(huì)200個(gè)左右的的符號(hào)”，安德森教授在采訪中認(rèn)為，“但他們幾年后就忘得一干二凈，而孩子們的詞匯量是不斷擴(kuò)大的?！彼€表示孩子們還可以意識(shí)到聲音可以用于組詞成句，但目前還看不出動(dòng)物也能如此。

“你可以教會(huì)一只鴿子按下6至7個(gè)小按鈕來(lái)獲得谷子，但那不是語(yǔ)言！”

對(duì)于語(yǔ)言學(xué)家來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言不是單詞的羅列，它還要通過(guò)語(yǔ)法架構(gòu)——這是一種藝術(shù)，它給予幾個(gè)單詞的組合以完全不同的意思，比如“兇手認(rèn)定瑪麗是約翰的母親”，“瑪麗認(rèn)定約翰的母親是兇手”和“兇手瑪麗被認(rèn)定是約翰的母親”。

安德森教授承認(rèn)動(dòng)物們之間的交流非常微妙。蜜蜂翩翩起舞指示蜜源的方向、距離，猴子和松鼠對(duì)天敵都有獨(dú)特預(yù)警叫聲。動(dòng)物們甚至?xí)ㄟ^(guò)聲音戲弄彼此。但鳥(niǎo)兒們不能解釋這個(gè)把戲，蜜蜂記不住去年的蜜源，猩猩不會(huì)問(wèn)它們的人類(lèi)語(yǔ)言老師為何它們會(huì)被人類(lèi)抓起來(lái)。

　　對(duì)安德森的反擊

和猿類(lèi)工作、生活了25年的埃米莉·休·薩維奇教授對(duì)安德森教授的觀點(diǎn)極力反對(duì)。她在佐治亞大學(xué)研究的一些黑猩猩從出生時(shí)就被灌輸語(yǔ)言，并且觀摩他們的父母如何學(xué)習(xí)各種符號(hào)。其中，在指認(rèn)事物方面*具天賦的猩猩“kanzi”，可以聽(tīng)懂“去拿微波爐里的番茄”，從而只取所指的番茄而忽視其他的。她還說(shuō)猿猴甚至能表達(dá)出他們是快樂(lè)、痛苦還是疼痛，偶爾還會(huì)調(diào)皮地提醒飼養(yǎng)員幾天前許諾的獎(jiǎng)勵(lì)。

和大猩猩可可一起工作生活了近30年的弗朗· 帕特森說(shuō)大猩猩可可能像一個(gè)5歲兒童那樣說(shuō)出你注視的一些東西。它可以通過(guò)挑眉毛來(lái)表示疑問(wèn)，用畫(huà)符號(hào)表示贊同以及使用其他如安德森教授所說(shuō)的“合乎文法”的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法。

對(duì)動(dòng)物們的語(yǔ)言天分加以質(zhì)疑的語(yǔ)言學(xué)家們被指責(zé)為肆意提高語(yǔ)言定義的門(mén)檻以使動(dòng)物們永遠(yuǎn)也無(wú)法企及?！八麄儗⒁恢狈裾J(rèn)動(dòng)物會(huì)說(shuō)話”，薩維奇教授說(shuō)，“因?yàn)檫@在他們的世界觀里是無(wú)法接受的?！?/font>